登录
                
|
文学艺苑 您当前的位置:首页 > 文学艺苑 > 散文原创
在古诗里放风筝

作者:郭高强 来源:山西晋城市高平联社 发布时间:2020年02月25日

“又是一年三月三,风筝飞满天”。阳春三月,万物复苏,大自然一片生机盎然。闲暇之余,约三五好友或公园、或广场一起放风筝,赏春光,既健身又怡心,实为一大乐事。放风筝的传统由来已久,至今已有二千多年的历史。风筝古时称“木鸢”, 相传墨翟以木头制成木鸟,研制三年而成,用线连结,手握其线,运风而动,可在天上三天不落,是人类最早的风筝起源。

西汉时,风筝改用竹子和丝绸,后改为纸张,亦称“纸鸢”。南北朝时,风筝这一新名才出现。宋代以后,放风筝成为一项群众性娱乐运动,在民间广为盛行,出现了专门从事风筝制作、买卖的商人,相传《红楼梦》作者曹雪芹也是一位风筝制作大师。清明前后,不少儿童、少年以竞放风筝为乐,成为一项很好的健身运动。《续博物志》中说:“春日放鸢,引线而上,令小儿张口而视,可泻内热。”可见放风筝既可愉悦心情,又能强身健体。

风筝之魅力,在于其形色彩缤纷,其声悦耳动听,其飞姿态万千,其艺老少皆宜。风筝入诗,诗意的春天便鲜活起来,有了风筝的起舞,春天更加亮丽动人。咏风筝的诗最早见于唐代,元稹在他的咏物诗《有鸟二十章》中写道:“有鸟有鸟群纸鸢,因风假势童子牵。去地渐高人眼乱,世人为尔羽毛全。”春风起,放风筝就成为孩子们的最爱。清高鼎《村居》写道:“草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。”明徐渭《风鸢图诗》:“江北江南纸鹞齐,线长线短回高低。春风自古无凭据,一伍骑夫弄笛儿。”清孔尚任《风》里写得很有意思:“结伴儿童裤褶红,手提线索骂天公。人人夸你春来早,欠我风筝五丈风。”兴致勃勃的孩子们聚在一起正准备放风筝,却等不到足够的春风,于是向天公“发泄”。“骂”是心急,也透露出对风筝的钟爱之情。

除了少年儿童,年轻女子和老人对风筝也有所好,积极参与其中。清郑板桥在《怀潍县》诗中吟道:“纸花如雪满天飞,娇女秋千打四围。五色罗裙风摆动,好将蝴蝶斗春归。”清郭鳞在《潍县竹枝词》中写道:“一百四日小寒食,冶游争上白浪河。纸鸯儿子秋千女,乱比新来春燕多。”诗中生动地描写了清明时节放风筝的热闹场景。满天飞翔的风筝下,娇女们或荡起秋千,或摆动罗裙吹呼助兴,风筝给了她们美好的心情和展示美丽的机会。宋陆游晚年在家闲居期间,放风筝成为其一项修身养性的活动,在其《春日杂兴 》、《村居书事》等诗中可见一斑。如“垂老始知安乐法,纸鸢竹马伴儿嬉。”“出从父老观秧马,归伴ㄦ童放纸鸢。”陆游享年86岁,他之所以得此高寿,除了养生有道之外,更重要的是保持了一颗童心。在与孩子们放风筝中调节了身心,亲近了自然,获得了童趣,自然也就健康长寿。 放风筝这种健康有趣的娱乐活动,让我们呼吸到春天的空气,享受着大自然的恩赐,也是一年锻炼身体的好时光。

夜空下的风筝则别有一番情趣。月明星稀,风筝高飞,那弦竹笛之声响彻天穹,依稀听来,恰似一支优美的曲子,悦耳动听,唐高骈在《风筝》诗中写道:“夜静弦声响碧空,宫商信任往来风。依稀似曲才堪听,又被风吹别调中。”风筝发出的声音是有音乐的美,像一串串流淌的音符响在耳畔,细细品味如丝竹亦洞箫,让我们从中感悟着放风筝的无穷曼妙。

在古诗里,风筝被赋予更多的人生喻义。遥遥一线牵,有收放有度的人生哲理,有放飞成功的喜悦与兴奋,也有盘旋坠地的思考与感悟。宋寇准写的《纸鸢》:“碧落秋方静,腾空力尚微。清风如可托,终共白云飞。”诗中并无纸鸢之状,却给我们带来无限遐想,风筝只有借风而起方能共云而飞,人生亦是如此!正所谓:“好风凭借力,送我上青云。”勤奋加机遇不正是我们人生风筝中的“好风”吗?

古人的风筝是充满诗意的。现如今放风筝已成为我们现代人生活休闲、陶冶性情的一种方式。我们陶醉在烂漫的春光里,翻阅诗中的风筝,却是那样的美好。在古诗里放风筝,依然是那样的生动,那样的亲近。飞于天际的风筝,既牵引着我们的视线,也连系着我们对美好生活的向往和憧憬。