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让敬畏走进心灵

作者:潘璇 来源:新余农商银行 发布时间:2019年06月04日

世界万物,共生共存,彼此相融相惜,也彼此相克相制。于是,就有了害怕、畏惧。如果说惧怕源于所有动物包括人的本能,那么由畏惧转化敬畏,则是人类从珍惜生命到尊重生命的升华。

敬畏非是由畏而敬。害怕的心理,其实不能油然转化为敬意。“敬”就是尊重,是指由敬而生的尊重;“畏”就是害怕,不是畏别的,畏己之冒犯之念也。敬畏,表现在内就是铭心不存邪念有信仰,表现在外就是持身端庄严肃有威仪。

人,必须要有发自内心的“敬”,才会有真正行为上的“畏”,否则单靠本能的害怕就可以让世界和谐共生,生活中就不用法典制度。然而,世界上所有的法典加在一起,也还是不能尽然解决人类社会的全部是非问题。毕竟有许许多多事情归不进法律的是非问题,因为人类是复杂的,还需要道德规范和公序良俗对人类的行有所约束。所以除了法律,人类的文化主张还要敬之念畏之心。

敬畏之心念,就是感恩心念,是善良心念。人一旦没敬畏之心念,会不会变好不敢肯定,但变坏却随时可以。敬畏心不在法律的边上,而在法律的上空,无时无刻地守护着法律,虽无形,但有质。人没有敬畏感的时候,他就已站在法律高压电网的边沿,任何一阵诱惑的风,都极可能使他跌入犯法的罪过深渊。没有敬畏感,就有一种试探法律权威的冒险念头,偶尔擦边而过的侥幸带来的窃喜,终究导致其跌落犯法的坑里。故,人类必须遵守法律制度,也需要敬畏天良之谴责。唯有这样,才能真正尊重自己的和所有的生命。

“爱一物之生,怜一物之死。”生命只有一次,对一切生物都是如此,她不但是宝贵的,而且具有神圣性。人类社会的进步,我们更应该懂得人文主义的可贵,所以我们应对一切生命予以珍视,既不轻人类自己的生,也不轻别种生物的生,让敬畏充满每一个生命。

“天地有定律,四季有成规,万物有法则。”人,还应敬畏于自然界的秩序,急功近利地或无端地破坏自然秩序的行为,将使人类受到严厉惩罚。值得庆幸,我们已经提出“坚持人与自然和谐共生”,就是人类社会发展过程中对此最好的注解。

“心存敬畏,行有所止。”只有心存了敬畏,才能有如履薄冰的谨慎态度,才能有战战兢兢的戒惧意念,才能在行为上有所禁止,才能在变幻莫测、纷繁复杂的社会里,不分心,不浮躁,不被私心杂念所扰,不为个人名利所累,从而永远谦逊平和,保持内心的执著和清静,恪守心灵的从容和淡定。一个人如此,一个民族也如此,一个国家仍如此。(新余农商银行 潘璇)